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本文转自：自贡日报かのん最新番号

骨气文化·本事玄学·生计好意思学

——读三耳秀才《咱们的骨气》

□刘敬　　“辉煌前后，种瓜点豆”“夏至无雨，囤里无米”“白露看花，秋分看谷”“小雪腌菜，大雪腌肉”……季节无声流转，农谚代代相传。然则，关于这些质朴又天真、平庸亦实用的农谚，关于农谚背后已列入相接国教科文组织《东说念主类非物资文化遗产代表作名录》的“二十四骨气”，或有不少东说念主，一方面是目染耳濡，张口可诵，另一方面却又是略识之无，难言其详。好在“术业有专攻”——当作“中国骨气+”倡导倡导者的三耳秀才，在继《中国年轮》《随着太阳走一年》等文章后，新近又推出了这部精采的《咱们的骨气》。尽管其定位是“给中国孩子的千里浸式骨气故事书”，但依笔者管见，每一个“体恤食粮和蔬菜”，渴慕“面朝大海，遍地开花”的成年东说念主，每一位关注孩子（学生）成长与发展的父母（考验），若能苦中作乐翻之阅之，必会获益良多。

　　当代生计节拍可谓繁管急弦，多数东说念主似乎早已健忘去感知、去试吃那些源于世界当然、源于迂腐漂后的诗意与好意思好。三耳秀才的这本《咱们的骨气》，将小燕子赵小燕、小胖墩儿钱壮壮、小吃货孙湉湉及熊孩子李淘气，区分化身为春、夏、秋、冬的“骨气小使臣”，而作家于故事中亦分身有术，既是小燕子和熊孩子的“秀才爸爸”，又是小胖墩儿和小吃货的“秀才考验”，也曾博学幽默的社区达东说念主、骨气大家……在这些“专科导游”的引颈下，你我不错放荡地踩着季节的节拍，从“立春”驱动，奔赴一场场别开生面、增智长慧的骨气漫游之旅，充分晓悟中国传统骨气文化背后的本事玄学与生计好意思学……

　　宫崎骏曾言，每个东说念主心中都住着一个孩子。作家当然深谙此理，故而关于二十四骨气有计划常识点的先容，从不呆板于教科书式的阐扬和下界说式的证实，而是融入了多半天真意思的故事和随地可见的实例，并赋予每个骨气以不同的个性和专有的神色，深刻浅出，娓娓说念来。如“立春”一节，作家从“万事开头难”提及，不仅陈诉了古东说念主驯牛而祭、汉字“牢”的演变等，还别具匠心肠通过科普“一亩三分地”与“三推三返”，抽象先容了古时立春的大典礼——耕耤礼。最令东说念主忍俊不禁的，莫过于嘉庆天子大发牛本性的故事，让咱们在口服心折地认同“立春的牛，尽然最牛”之际，亦不忘申饬我方，作念东说念主须有牛精神，却不行犯牛本性。再如，在“玩物总动员”“机器东说念主总动员”中，作家别出机杼地将“惊蛰”形象地拟作“小虫子总动员”，至于“蛰虫闹春排名榜”，蚂蚁、马陆、蜘蛛等蠕蠕而动、你方唱罢我登场的形象，第四色空婷婷更是充满童真童趣，令东说念主久久谨记……

　　春耕，夏耘，秋收，冬藏。走过四季，翌日可期。全书24趟骨气漫游，既是感受之旅、体验之旅与探究之旅，亦是质疑之旅、考据之旅与反想之旅。作家以缜密的样貌与丰富的设想，在尊重科学与历史的前提下，析倡导，说传承，寓文化于故事，言笑中富含哲理。如“谷雨”篇，“造字圣东说念主”仓颉奏效的诀窍是什么？没错，是“虚壹而静”，心无旁骛、不到乌江不尽头是独一的“捷径”；“处暑”篇中，孔子面临绿衣东说念主的责骂，为何会绝不彷徨地给出“一年唯独三季”的“正确”谜底，以致还把子贡教会了一通？原是“夏虫不行语冰”，正若庄子所言“小知不足大知，小年不足大年”也；而“辉煌”一篇，作家用介子推的故事，教悔儿女要见贤想王人，并意味深长地指出，辉煌节的核情意想是“想时之敬”，通过给亲东说念主上坟、给义士献花，借喻说理，寓教于“祭”，即“小家是小根，家眷是大根，国度是主根，根根连心，这即是咱们中国东说念主的家国情感”……作家饱读舞你我去关注当然、尊新生命、羡慕传统，并奋发学会在当代生计中找到一种均衡与妥洽。这种价值不雅导向不仅有助于培养读者的文化自信心和民族骄贵感，也有助于股东传统文化的传承和发展，可谓正能量满满。

　　颇值一提的是，全书话语简练优好意思，可圈可点，诸如俗话民谚，诗词歌联，唾手拈来，通顺恰切，既接地气，又富诗意。另外，每一个骨气均配以孩子手绘的“想维导图”：节日习俗、骨气三候、小百科，以及骨气小目的等かのん最新番号，图文并茂，井水不犯河水。而每当漫游至节断气顶，又会撞见各色“道理小拓展”，或是猜谜小游戏，或是脑筋急转弯，或是骨气连环问，频繁让东说念主脑洞掀开，“笑”有所获……